الشافی (2 مجلد)

تخفیف ویژه

الشافی 

الحمد للّه ربّ‌ العالمين، و أفضل الصلاة و أتمّ‌ التسليم على الحبيب المصطفى و آله الحماة الميامين. و بعد، فانّ‌ الحديث في اصطلاح المحدّثين و المتكلّمين عبارة عن قول المعصوم عليه السّلام، أو فعله، أو تقريره لحكم أو موضوع شرعيّ‌، و في هذا المفهوم يترادف الحديث و السنّة تقريبا، لأنّ‌ السنّة أيضا في اصطلاح المحدّثين و المتكلّمين عبارة عن الرؤية المستندة لاصول الشريعة، مقابل البدعة التي هي رؤية مخالفة لاصول الشريعة . * حجيّة الحديث و السنّة الحديث و السنّة في الحقيقة بيان و تفسير للقرآن و كلام اللّه، و متمّم للقوانين و الضوابط و الحقائق الموجودة في القرآن، و هناك الكثير من الأدلّة من القرآن و السنّة و الإجماع و العقل في حجّيتها. و نشير هنا فقط إلى الآيات و الروايات الدالّة على حجيّة الحديث و السنّة. هناك آيات تدعو المسلمين صراحة إلى الإيمان و الطاعة و التسليم و التبعيّة المطلقة للنبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فقد قال تعالى: قُلْ‌ إِنْ‌ كُنْتُمْ‌ تُحِبُّونَ‌ اللّٰهَ‌ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ‌ اللّٰهُ‌ وَ يَغْفِرْ لَكُم ذُنُوبَكُمْ‌... و يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا أَطِيعُوا اللّٰهَ‌ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ‌ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ‌ فَإِنْ‌ تَنٰازَعْتُمْ‌ فِي شَيْ‌ءٍ‌ فَرُدُّوهُ‌ إِلَى اللّٰهِ‌ وَ الرَّسُولِ‌ إِنْ‌ كُنْتُمْ‌ تُؤْمِنُونَ‌ بِاللّٰهِ‌ وَ الْيَوْمِ‌ الْآخِرِ ذٰلِكَ‌ خَيْرٌ وَ أَحْسَنُ‌ تَأْوِيلاً و قال: يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا آمِنُوا بِاللّٰهِ‌ وَ رَسُولِهِ‌ وَ الْكِتٰابِ‌ الَّذِي نَزَّلَ‌ عَلىٰ‌ رَسُولِهِ‌... . و قال: ... فَآمِنُوا بِاللّٰهِ‌ وَ رَسُولِهِ‌ النَّبِيِّ‌ الْأُمِّيِّ‌... و قال: مٰا أَنْزَلْنٰا عَلَيْكَ‌ الْكِتٰابَ‌ إِلاّٰ لِتُبَيِّنَ‌ لَهُمُ‌ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ‌... و هي تتضمّن معنى أنّ‌ بيان الآيات الإلهيّة و تفسيرها منوط به صلّى اللّه عليه و آله و سلّم. فإذا لم تكن أقوال النبيّ‌ و أعماله و تقريراته ذات سندية و حجيّة فكيف يجعله اللّه مسئولا عن بيان القرآن و تفسيره و يوجب طاعته! كما أنّ‌ هناك آيات و روايات كثيرة حول حجيّة أقوال و أفعال و تقريرات المعصومين الآخرين عليهم السّلام، نشير هنا إلى بعضها: